后现代主义如何破坏我们对真理的认知和知识

真理的追求已经从泰利斯哲学家的主要关注“寻找宇宙的最基本组成部分和赫拉克利特声称一切都在恒流到笛卡尔试图找到一个新的科学自然的纯粹理性原则和康德的系统查询到形而上学的普遍原则,认识论和道德规范。一代又一代的思想家努力提出新的思想体系,以取代概念和模型为基础。对于二十世纪的美国哲学家Thomas Khun,“基于共同范式进行研究的男性,为了科学目的会遵守同样的规则和标准。”

直到90年代,可以说,西格蒙德·弗洛伊德和卡尔·马克思对人类心理及其神经症的认识和理解产生了相当大的、几乎不可避免的影响,一方面,资本主义社会的结构和运作,另一方面。基于“科学”的分析方法,弗洛伊德主义和马克思主义超越了对立的解释,成为霸权主义意识形态。然而,随着60年代具有挑战性的新心理学理论的兴起和80年代末共产主义的消亡,这两种理论都开始显露出脆弱的迹象。

后现代主义出现的时候,包括“转喻”在内的两个词都受到了威胁,开启了人类科学所有领域的不确定性时代。Jean-Fran_ois Lyotard在他对我们的“后现代状态”的可怕诊断中早在1979年就说过“科学家,购买技术人员和仪器是为了不找出真相,but to augment power.' Francis Fukuyma,对他来说,随着新自由主义意识形态战胜共产主义,宣告了“历史的终结”。当科学的普遍主张逐渐受到攻击时,对一些人来说,它被认为不过是由科学“精英”设计的一个社会过程。最后,文化本身受到后现代相对主义者的考验,他们认为既然没有善恶的终极标准,任何对与错的判断都是社会的产物,是一个简单的文化视角问题。

被社交媒体用户和政治人物系统性地贬低,真理的概念已经失去了它以前的合法性和权威。正因为这个原因,在“自以为是的无知”取得最终胜利之前,学习哲学已经成为抵御“真理腐朽”猖獗威胁的最好、或许也是最后的保护。Descartes首先,直到他找到基本的真理来建立他的整个哲学体系,他才放弃他的重大研究。

尽管后现代主义为自由知识调查的未来开辟了一条充满虚假幻想和真实危险的高度动荡的道路,研究伟大的哲学文本仍然是“新言论”的最佳解药,并令人振奋地提醒人们,这个世界永远需要以热爱真理为动力的开明思想家。

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